A prática da oração

 “Nada se compara em valor à oração; ela torna possível o que é impossível, fácil o que é difícil”.

São João Crisóstomo

Bispo e Doutor da Igreja

         Um dos mais recentes estudos a respeito da oração foi produzido pelo professor titular de Imunologia da Faculdade de Medicina (FMD) da Universidade de Brasília (UnB), Carlos Eduardo Tosta, que, ressalta-se, não se considera um homem religioso. Em sua pesquisa, desenvolvida durante três anos (de 2000 a 2003) no Laboratório de Imunologia Celular da FMD, ele procurou mensurar o efeito das orações sobre a saúde das pessoas, usando como referência um estudo desenvolvido em 1988, no Hospital Geral de San Francisco, no estado norte-americano da Califórnia.

         Esse estudo, desenvolvido pelo Dr. Randolph Byrd, pesquisou 393 pacientes da UTI coronariana que recebiam o mesmo tratamento médico. Eles foram divididos em dois grupos e um deles (com 192 pacientes) recebia orações à distância. Os resultados da pesquisa mostraram que os doentes que foram alvos dessas intercessões apresentaram melhora, usaram menos medicamentos como antibióticos e diuréticos, sofreram menos com edemas pulmonares e insuficiência cardíaca e quase não precisaram fazer uso de respiração artificial.

         A pesquisa de Byrd surtiu efeitos milagrosos na comunidade científica norte-americana: apesar de não existirem provas científicas sobre a correlação entre fé e cura, as faculdades de Medicina dos Estados Unidos incluíram em seus currículos, há alguns anos, cursos de Espiritualidade e Medicina. “Nos Estados Unidos, das 121 escolas de Medicinas, 61 têm uma disciplina chamada Orientação Espiritual”.

Já dizia o santo do amor São Francisco de Assis: “Onde há paz e meditação não há nervosismo e nem dissipação”.

QUATRO PRÁTICAS

         “Eles mostravam-se assíduos ao ensinamento dos apóstolos, à comunhão fraterna, à fração do pão e às orações”. (At 2.42).

         Pode alguém afirmar ter vida plena espiritual nos ensinamentos dos apóstolos, na comunhão fraterna, na fração do pão e sem a prática da oração?

         Existe mesa com três pernas? Cavalo com três patas? O Novo Testamento com três Evangelhos e o Apocalipse com três cavalheiros? Claro que não!

         A Igreja está edificada sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, do qual é Cristo a pedra angular (Ef 2.2-20; 4.11-13).

         A Igreja pratica a comunhão fraterna pelas obras de caridade (2.44; 4.32-35; 11,28-30).

         A Igreja jamais vive sem a fração do pão, ou seja, sem a Eucaristia (At 20.6-7; 1Cor 11.23-33).

         A Igreja jamais vive sem a prática da oração, se assim fosse não seria chamada de “Casa de Oração” (Mt 21.13) e sim clube religioso ou sinagoga de Satanás (Ap 2.8-9).

         Jesus Cristo viveu e ensinou a gloriosa prática da oração:

1.     A oração do Pai-Nosso (Mt 6.9-13).

2.     Oração, silêncio e deserto na vida Cristo (Mt 4.1-11; 14.23; Mc 1.35).

3.     Vigiai e orai para que não entreis em tentação (Mt 26.41).

4.     Ensinamento sobre a oração via parábola (Lc 18. 1-8).

5.     Oração pela ressurreição de Lázaro (Jo 11.40-45).

6.     Na cruz clama ao Pai (Mt 27.46).

7.     Após a ressurreição ora pela missão dos apóstolos (Lc 24.50-53).

Nosso Senhor Jesus Cristo é perfeito modelo de orante.

Afirmava de modo brilhante São João Maria Vianney, o Cura de D’Ars: “A oração é simplesmente a união com Deus. Coisa linda a união de Deus com sua pequenina criatura; felicidade impossível de se imaginar. Quanto mais se ora, mais se quer orar”.

         O LUGAR PARA ORAÇÃO

1.     O coração (Lc 2.19-51; Ap 3.20).

2.     A nossa casa (Mt 6.6).

3.     A casa de Deus (Mt 21.12-24; At 3.1).

4.     O deserto (Os 2.14; Ex 3.1-4; Mt 4.1-2).

5.     O monte (Ex 34.1-9; Mt 14.23).

6.     O vale (Gn 32.22-29; Ez 37.1).

7.     Em todo lugar (1Tm 2.8).

“Orai sem cessar” (1Ts 5.17).

         PERÍODO DE ORAÇÃO

1. Era prática do povo judeu orar três e sete vezes ao dia (Sl 55.17; 119-164). O profeta Daniel orava três vezes ao dia (Dn 6.10).

2. Orava-se de madrugada (Sl 119.62; Pr 8.17). Paulo e Silas (At 16.23).

         “Com orações e súplicas de toda a sorte, orai em todo tempo, no Espírito, e para isso vigiai com toda perseverança e súplica por todos os santos” (Ef 6.18).

         A prática de orar sete vezes ao dia é vivida pelos monges beneditinos e outros.

                   PUSTURAS DE ORAÇÃO

1.     Em pé (1R 8.22; Mc 11.25).

2.     De joelhos ( 2Cr 6.13; Lc 22.44; At 9.40).

3.     De bruços (Nm 16.22; Js 5.14).

4.     Prostrados (Sl 95.6; Sl 99.5).

5.     De mãos levantadas (Sl 22.2; 1Tm 2,8).

O PROGRESSO DE ORAÇÃO

1.     Confissão (Mt 6.9-13; Tg 5.16). “Jesus tem misericórdia de mim que sou pecador” (Mc 10.47).

2.     Humildade (Gn 18.27; Lc 2. 37).

3.     Perseverança (1Sm 1.12; Lc 2.37; Rm 12.12).

4.     Leitura e meditação (Js 1.8; Sl 1,1-2; 119. 9-16; Mt 22. 29; Jo 5.39).

5.     As três vias para contemplação:

a.      Purgativa.

b.     Iluminativa.

c.     Unitiva.

Estado místico-contemplativo:

a.      Visão (2Rs 6.8-17; Mt 17. 1-9; At 2.16-19).

b.     Revelação (At 11.27-29; Ap 1.1).

c.     Arrebatamento (At 8.39-40; 2Cor 12.1-4).

d.     Profecia (1Rs 22.14-28; 1Cor 14.3-31;At 21. 8-11).

“Crescei na graça e no conhecimento de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2 Pd 3.18).

              MINISTÉRIO DE INTERCESSÃO

         “Eu recomendo, pois, antes de tudo, que se façam pedidos, orações, súplicas e ações de graças, por todos os homens, pelos reis e todos os que detêm a autoridade, a fim de que levemos uma vida calma e serena, com toda piedade e dignidade” (1Tm 2.1-2).

1.     Moisés pelo povo judeu (Dt 9.25-29).

2.     Samuel pela monarquia (1Sm 7.5; 12.23).

3.     Esdras e Neemias pela reconstrução do Templo e dos muros de Jerusalém (Esd 10.1-6; Ne 1.3-11).

4.     Cristo pela unidade dos cristãos (Jo 17.1-26).

5.     Epafras pelo apóstolo São Paulo (Cl 1.7;4.12-13), seu dia é 19 de julho.

6.     A comunhão dos santos pelos pedintes.

7.     Os monges e manjas pela Igreja e pela humanidade.

8.     Santa Helena pelo filho imperador Constantino.

9.     Santa Mônica pelo filho Santo Agostinho.

10.  Santa Teresinha do Menino Jesus pelos sacerdotes e missionários.

“Com a oração, contanto que sejam humildes, confiante e perseverante, tudo se alcança” diz o Bispo e Doutor da Igreja Santo Afonso de Ligório.

ORAÇÃO E SUAS COMPANHIAS

A oração não é uma prática solitária, individualista e egocêntrica, ela tem sempre companhias para profunda comunhão. Vejamos:

Oração e humildade (Gn 18.27; 2Cr 7.14).

Oração e santidade (Ex 19.8-11; 2Cr 7,15-16).

Oração e luta (Gn 32.28).

Oração e amargura (1Sm 1.10-16;Is 1.1; Rm 12.12).

Oração, perseverança e paciência (1Sm 1.12; Sl 40.1; Rm 12.12).

Oração e deserto (Os 2.14; Mt 4.1-2; 14.23).

Oração e vigilância (Mt 26.41; Ef 6.18).

Oração e súplica (At 1.14; Ef 6.18).

Oração e poder (At 4.31; 16.25-26).

Oração e clamor (Ex 2.23; Jr 33.3).

Oração e confissão (Esd 10.1; Tg 5.16).

Oração e intercessão (Dt 9. 25-26; 1Sm 12.23; 1Tm 2.1).

Oração e perdão (Mt 6.12; Tg 5.15).

Oração e louvor (At 16.25; Sl 42.8).

Oração e comunhão (At 2.42)

Oração e esmola ( Mt 61-6; At 10.4).

Oração e jejum (Ex 34.28; Mt 17.21; Lc 2.37; At 9.9-11; 13.1-3).

ORAÇÃO: PORTO SEGURO

Diz São João Crisóstomo: “A oração é uma grande armadura, uma defesa, um porto, um tesouro. A oração é uma valiosa arma para vencer os assaltos dos demônios; é uma defesa, que nos conserva em todos os perigos: é um porto seguro contra toda tempestade; é um tesouro, que provê de todos os bens”.

Quem ora:

CHORA de felicidade.

ADORA o único Deus verdadeiro.

IMPLORA por humildade.

MELHORA a vida.

FLORA o perfume de Cristo.

APRIMORA os conhecimentos.

VIGORA a alma.

REVIGORA o espírito.

Afirma Santo Tomás de Aquino: “A oração é necessária não para que Deus conheça as nossas necessidades, mas para que nós fiquemos conhecendo a necessidade que temos de recorrer a Deus, para receber oportunamente os socorros da salvação”.

CONCLUSÃO

“Invoca-me eu te responderei e te anunciarei coisas grandes e inacessíveis, que tu não conheces” (Jr 33,3).

Clamar ao Senhor Deus por nossas necessidades e solução dos nossos problemas. Buscar em Deus os grandes conhecimentos para resolver questões complicadas da humanidade. Deus é único Deus da sabedoria e do conhecimento. Ele concede aos seus filhos esse tesouro de salvação (Tg 1.5). Deus que sentir o cheiro do nosso incenso, que são as nossas orações (Ap 5.8).

Deus nos fala pela Palavra e por atos revelativos e deseja o nosso diálogo pela prática da oração.

Intercessão, súplica, silêncio, deserto e o recolhimento na oração foram e são práticas na história dos cristãos. A nossa vida só tem sentido na dimensão orante. A oração é a prática autêntica de comunhão com Deus e com o próximo. É o amor abissal pelas coisas espirituais.

Pe. Inácio José do Vale

Professor de História da Igreja

Especialista em Ciência Social da Religião

E-mail: pe.inaciojose.osbm@hotmail.com